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La structure de la société française actuelle


Quand l'immeuble se met à grincer...
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Dossier 1 — Les précurseurs Karl Marx et Max Weber

Plongée dans la pensée de deux grands de la sociologie.

Les engrenages de la machine sociale

Introduction aux classes sociales (les prolétaires et les bourgeois-capitalistes). Rencontre avec Karl Marx. Ca commence à chauffer dans les usines et trembler dans les salons. 

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Le moteur à explosion de l’histoire

La lutte des classes: quand les classes "en soi" deviennent des classes "pour soi", les conditions sont là pour que "ça pète un peu". 

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Idées, idéologies et identités

L'idéologie dominante ou comment la classe dominante donne "le sens du monde". 

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Les classes, pourquoi pas... Mais pourquoi n'y aurait-il que cela ?

Les rouages obscurs de l’ordre économique

Réduire les classes sociales à la place dans le rapport de production, mon petit Marx, ne serait-ce pas un peu "lège" ?

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Des classes économiques aux classes sociales: la complexité wébérienne de l'ordre économique

Comment Weber construit des classes de possession et des classes de production pour déterminer les classes sociales de l'ordre économique.

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Les étages invisibles

"J'ai tout perdu, Monsieur Doc ... sauf le style." 

Les classes sociales ne serait qu'une composante de la structure sociale. parfois l'honneur et le prestige pèse plus lourd que l'argent. 

C'est ce que montre les groupes de statut.

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Les maîtres du jeu de l’obéissance

Ici, on parle de pouvoir. De cette capacité à imposer sa volonté aux autres. Et il y a plusieurs manière d'en avoir.

La structure sociale repose aussi sur la distribution de ce pouvoir et de son appartenance à des groupes particuliers : les partis... Les partis au sens de Weber.

Bonus: une petite confidence de Carla Bruni à la fin. Cela mérite une lecture totale de l'article. Non ?

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Casino Social

"Les chances de vie... une manière élégante d'énoncer une vérité qui l'est beaucoup moins: nous ne partons pas tous du même quai."

Les chances de vie, le concept central de la pensée weberienne. 

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Quand Marx rencontre Weber.

Marx ou Weber ?

Les deux géants s'affrontent courtoisement dans la petite tête de Birdy.

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Dossier 2 — Les transformations de la société au XXème siècle.

Le monde des ouvriers moustachus et des capitalistes à favoris est loin. Comment la société s'est-elle transformée ?

Les grandes transformations de la structure socio-professionnelle

Salarisation, féminisation, tertiarisation et élévation des qualifications. Quatre évolutions majeures qui nous éloignent du XIXème siècle.

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La moyennisation ou la société en toupie

La croissance, l’État-providence et le progrès technique ont transformé la société et brouillé les frontières entre classes. Mais de là à faire rimer brouillage et disparition, il y a loin de n’y avoir qu’un pas.

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Dossier 3 — Structure et hiérarchie dans la société moderne

Le monde a changé. Sur quoi repose désormais la structure sociale?

Structure sociale, hiérarchie sociale et inégalités

Des lebenchancen wébériennes aux inégalités économiques et sociales: comment certains critères structurent-ils la société et comment la distribution d'avanatges et de désavnatges, qu'ils génèrent, hiérarchise cette structure sociale. 

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Les fondations économiques de la hiérarchie sociale moderne

Revenus, patrimoine et catégories professionnelles distribuent avantages et désavantages. 

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Derrière les critères économiques : les autres forces qui structurent la société

On l'a déjà compris avec Weber : il n'y a pas que des critères économiques qui structurent la société. Il y a des critères sociaux.  

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Sexe, origine et structure sociale : degrés de liberté et inégalités

N'en déplaisent à certains, dans la société actuelle, malgré le progrès des Idées, malgré le Droit, il vaut toujours mieux naitre homme et blanc. 

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Dossier 4 — La pertinence actuelle des classes sociales

Le monde a changé. On l'a vu dans le dossier 3. Mais cela a-t-il remis en cause la pertinence du concept de classes sociales? 

 Pour répondre à cette question, je vais d'abord donner une définition générale de "classe sociale"... Une définition largement critiquable en elle-même mais j'ajoute qu'il n'y a pas de consensus sur une définition de classes sociales. 

Et par la suite, je vais raisonner comme on le ferait en dissertation en opposant les points de vue.

Enfin, je mettrai à part la discussion sur les rapport sociaux de genre ou d'origine ethnique ou migratoire parce que je crois qu'ils méritent une attention toute particulière

Définir les classes sociales : disséquer la brume

Une défintion que je croyais avoir empruntée à Louis Chauvel mais, après plusieurs rechcerches, impossible d'en trouver la source. 

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Les classes sociales: quand la fumée des usines dessine des frontières

Quatre critères pour mesurer la pertinence du concept de classe... appliqués au XIXème siècle de Marx: les distances interclasses, les distances intraclasses, l'identification subjective et le degré d'indivdualisation. 

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La définition générale est posée. Les critères permettant de mesurer la pertinence sont établis... Quels arguments remettent en cause la pertinence des classes sociales ? 

La société moyennisée: quand les distances interclasses se raccourcissent

Avec les trente glorieuses, les inégalités économiques se sont réduites et les modes de vie se sont homogénéïsés. Voilà qui malmène notre concept de classe sociale. 

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Quand le "nous" se fissure

Les distances intraclasses, elles, ont augmenté. Les classes en prennent un coup... D'autant plus que l'identification subjective à la classe se perd. 

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L'individualisation et l'individu pluriel

Les individus s'émacipent de leur groupe social d'appartenance... Et en plus, ils développent des identités multiples. Or les classes supportent mal la variété des trajectoires de vie 

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Nous avons vu trois beaux arguments qui mettent à mal la pertinence des classes sociales. Elles resteraient un outil pour le sociologue qui a parfois besoin de "découper" la société pour en comprendre les rouages, mais leur réalité sociale comme groupes structurants, expliquant les mobilisations ou même l'Histoire (comme chez Marx) n'aurait pu lieu d'être. 

Ceci dit, admettre cela sans creuser un minimum, c'est peut-être aller un peu vite en besogne... 

Bourdieu : les classes sociales existent tout en étant invisibilisées

En redéfinissant l'espace social autour de trois types de capitaux (économiques, culturels et sociaux ou relationnels), Bourdieu réhabilite les classes. 

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Quand les chiffres rappellent que les classes existent

Au tournant des années 2000, Chauvel montre que l'on avait été peut-être un peu rapide à enterrer les classes sociales. 

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Les deux articles qui suivent n'en constituaient, au départ, qu'un seul. Les auteurs dont j'y fais mention me semble être dans la continuité de Chauvel (pour Piketty) et de Bourdieu (pour Pinçon et Pinçon Charlot)... D'où la scission en deux articles.. 

Le capital se reconcentre

Piketty nous dit... Non, nous prouve... une chose très simple: les inégalités actuelles de patrimoine prennent le chemin de celles du XIXème siècle. Est-ce que cela ne dit pas quelque chose sur l'état des classes sociales en France ?. 

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La grande bourgeoisie existerait encore

Piketty nous dit... Non, nous prouve... une chose très simple: les inégalités actuelles de patrimoine prennent le chemin de celles du XIXème siècle. Est-ce que cela ne dit pas quelque chose sur l'état des classes sociales en France ?. 

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J'ai été bien embêté pour inclure ma réflexion sur les rapports sociaux de genre et les rapports inter-ethniques. J'utilise le terme inter-ethnique parce que je n'ai pas trouvé de meilleur terme en français. J'ai décidé de n'en faire qu'un seul article. Il faudra sans doute que je révise ma position dans le futur. 

Classes sociales, identités et intersection : les nouvelles lignes de fracture de la société

Les rapports sociaux de genre ou les rapports ethniques (faute de mieux comme expressions) constituent ils des lignes de fractures plus importantes que celles de classes dans la société française ou bien ces lignes viennent-elles s'additionner ou s'entremêler ?. 

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Il y a bien un moment où il faut savoir conclure. Ces textes sur la structure sociale, en incluant les enregistrements audios, ont été réalisés sur quelques neuf mois. 

Vous avez le droit de penser que c'est beaucoup compte tenu de la qualité de ce qui a été fourni. Comme je le disais dans un article, je n'ai aucune prétention. 

Surtout, d'un point de vue individuel, ce fut une expérience très enrichissante qui m'a demandée de revoir bien des choses que je prenais pour acquises. Cela faisait longtemps que je n'avais pas été stimulé intellectuellement ainsi. 

Peut-être que ce que je viens d’écrire ne parlera pas à tout le monde. Mais à 51 ans, avec une plasticité intellectuelle qui s’émousse et une difficulté croissante à me remettre en question, j’en ressors satisfait.  

Le mot de la fin

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